窮有窮病,富有富病,曾經(jīng)因吃不飽而營(yíng)養(yǎng)不良得的病便是窮病,后來經(jīng)濟(jì)條件好了,又來了諸如“三高”之類的富貴病。
不僅成人如此,兒童也是這回事,在錢多孩少的時(shí)代,也有“兒童富貴病”,甚至這些“虛病”比成人的“實(shí)病”更難治。
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“胃病”:吃軟不吃硬
大約在二十多年前,教育界有人提出“以兒童為本”的思想,隨即,那些守著一個(gè)獨(dú)生子女的父母,在“寶貝文化”之下,竟然發(fā)展為“以兒童為天”了!
其實(shí),我一直不贊同“以兒童為本”的說法,包括“以兒童為中心”,這不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn),也不是西方文化的說法,西方文化講的是“以人為本”,講的是“人人平等”,而不是兒童至上。
還有,在所謂的賞識(shí)教育和好孩子是夸出來的口號(hào)之下,我們的孩子們漸漸的迷失了自己,只能被夸,不能被批評(píng),這是多么可怕的教育理念呀!包括成人都是人無完人,何況孩子!
還好,不能吃“硬”食還有“軟”飯,要是把孩子?jì)蓱T過度了,嬌慣的軟硬不吃那就完了。
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“軟骨病”:缺少獨(dú)立性
其實(shí),獨(dú)立是人類和動(dòng)物與生俱來的生存意識(shí),尤其在生態(tài)環(huán)境惡劣情況下,這種意識(shí)之下表現(xiàn)出的獨(dú)立能力會(huì)更強(qiáng)烈。
所以,但凡兒童獨(dú)立能力差的根源都不屬于兒童自己,都是被后天環(huán)境所慣的,尤其是父母把孩子當(dāng)做寶貝時(shí),唯恐累著和虧著孩子,寧可自己吃苦也不讓孩子吃一點(diǎn)苦。如此下來,也就不難理解十六歲還由母親喂飯的巨嬰劉思琦,以及八歲還不自己走路由父親挑著的楊鎖等。
正是基于這樣的觀點(diǎn),那次,我在家長(zhǎng)會(huì)上說:要把成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)還給孩子,成長(zhǎng)是不能包辦代替的!否則,孩子不能獨(dú)立才是危及終生的問題。
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“心臟病”:心里有點(diǎn)空
從兒童成長(zhǎng)的角度去定義所謂的“心臟病”,主要是指缺少責(zé)任心、感恩心、同理心。
其中,責(zé)任心的缺失大多是因?yàn)橐粋€(gè)觀點(diǎn),“孩子還小小,還不懂事”,然后,所有問題都父母扛了,包括孩子犯錯(cuò)誤也要由父母檢討;而感恩心的缺失是因?yàn)閻鄣倪^分了,把孩子愛的麻木了,不懂什么叫做愛的回饋;至于同理心的問題,主要是孩子在三歲前被家里人圍起來,不知道這個(gè)世界還有“其他人”。
然而,這“三顆心”恰好是支撐人一生做人做事的基礎(chǔ),所以,在童年期間若所有責(zé)任都被家長(zhǎng)分擔(dān)了,所有的愛都指向兒童,所有的人都圍著兒童轉(zhuǎn),最終不得“心臟病”才怪呢!
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“恐懼癥”:確實(shí)很社恐
這是典型的前因后病,是兒童時(shí)被家長(zhǎng)以安全名義“軟禁”在家中,在社會(huì)敏感期到來時(shí)社會(huì)卻沒來,于是,錯(cuò)過了最佳走進(jìn)社會(huì)和發(fā)展社會(huì)交往能力的機(jī)會(huì)。
但是,這種情況在兒童時(shí)期有點(diǎn)潛伏,不會(huì)有太多問題爆發(fā)??傻搅私咏鐣?huì)的大學(xué)階段問題就來了,以至于有些讀研讀博的學(xué)生不想畢業(yè),恐懼社會(huì)的復(fù)雜性,擔(dān)心自己融不進(jìn)社會(huì)。
特別是真的走進(jìn)社會(huì),真的感受到“社會(huì)不是你媽”的時(shí)候,“恐懼癥”便來了。